En el quinto Connio

¡¡Hola inocentes!!. Deseo que lleveis el día sin haber sufrido ninguna inocentada y si os han hecho alguna que haya sido de buen gusto. Sin embargo hoy, día de Todos los Santos, no quiero ser inocente sino crítico con la Administración y si por casualidad alguno de nuestros mandamases me lee, espero que no considere una inocentada lo que aquí escribo.

La idea me surgió leyendo el blog Cosas del Suroccidente, que Antonio Ochoa publica semanalmente en el periódico La Nueva España y que el 24 de diciembre llevaba por título Mineros Cautivos. En él, trata la problemática de los mineros de Tineo y la actitud con la que el alcalde tinetense había enfocado el problema.

Entre los comentarios que publicaron los lectores del blog, me llamó la atención el de Julio, un ingeniero industrial de 48 años, que considera que a los vecinos de este lejano oeste, como lo llama María del Roxo, sólo les queda la alternativa de coger las maletas y buscar nuevos horizontes donde ganarse el jornal, dejando la zona de sus ancestros como lugar de vacaciones o de esparcimiento durante el fin de semana, pues considera que dificilmente se puede asentar en la comarca una industria capaz de crear el empleo suficiente para mantener la población actual.

Y no le falta razón al autor del comentario, pues las malas comunicaciones y la dificil orografía que surca los valles del alto Narcea y del Ibias, impiden crear polígonos industriales con unas dimensiones aceptables para captar empresas de suficiente envergadura.

No obstante, considero que el problema no consiste solamente en tener terreno suficiente para asentar empresas, hay otros matices que habría que analizar y en los que, a mi parecer, la administración regional tiene mucha culpa. Para éllo voy a poner varios ejemplos:

Polígono de Obanca

* Durante los Gobiernos de Rodríguez-Vigil y Antonio Trevín, se proyectó un Centro de Transformación de la madera en el concejo de Cangas, concretamente se habló del Monasterio de Corias, cuya misión era preparar a la juventud de la zona para poner en valor los grandes recursos madereros que posee. El Centro se diluyó con el transcurrir de los años y la madera que puebla nuestros montes se sigue desaprovechando y lo que es peor, no existe una política activa que pueda enderezar el rumbo forestal de la comarca.

* Asimismo, coincidiendo con los Gobiernos de Marqués y de Areces, el Principado se negó sistemáticamente a la ampliación de la Estación de Esqui de Leitariegos. Al final León litigó por unos terrenos que Asturias siempre consideró suyos y pudo ampliarla, al ganar el juicio. Pero la Estación se podría ampliar mucho más en territorio asturiano y convertirse en la gran Estación del Noroeste peninsular. Los que tienen casas rurales en la zona conocen muy bien los beneficios que aporta el deporte blanco. Contradictoriamente, el Principado hizo una nueva estación en el concejo de Aller, que lleva por nombre Fuentes de Invierno y que el año pasado, a pesar de ser inaugurada a comienzos de la temporada, no se pudo estrenar por falta de nieve.

Riqueza maderera

* La declaración del Parque Natural de las Fuentes del Narcea, Degaña e Ibias se hizo con el rechazo de la mayoría de la población, rechazo que tuvo su origen en una nula explicación de la administración sobre las ventajas y especialmente las desventajas que la declaración del Parque iba a suponer sobre unos terrenos, que en la mayoría de los casos son de propiedad privada. Ese rechazo lo asume el propio Gobierno Regional cuando crea una gran ruta por el Parque de 300 kilómetros, en la que ninguna de las etapas pisa el lugar que le da nombre: las Fuentes del Narcea.

* La proyectada carretera entre Cecos y Larón, que vertebraría el concejo de Ibias y que con la actual construcción del tunel del Rañadoiro dejaría San Antolín a 30 minutos de Cangas y el tránsito de vehículos a salvo de las inclemencias meteorológicas, se desechó ante ciertas presiones ecológicas. Al final estimaron más importante el hábitat del oso y otros animales salvajes que el de los moradores de Ibias, a los cuales condenaron a salir del concejo por una carretera de 3er. orden, como es la del Pozo de las Mujeres Muertas, o a través de La Campa de Tormaleo y el alto del Campillo si hablamos de la zona minera de Ibias.

* La Comarca también es germen de grandes industriales, algunos reconocidos a nivel nacional e internacional, como Secundino Cosmen en ALSA o Francisco Rodríguez en Reny Picot. Pero el sino de la zona es que quien la abandona, se acuerda mucha de élla con la palabra, pero poco con los hechos.

Por último decir que el futuro se antoja difícil, y que a lo mejor Julio acierta en sus apreciaciones, pero como dice el refrán grano no hace granero pero ayuda al compañero. Tal vez en el suroccidente no podamos tener grandes empresas, pero con ideas y buenas políticas económicas se puedan cosechar importantes logros. Hace falta voluntad y disposición por parte de todos.

Posdata: El título del artículo "En el quinto Connio" es la justificación que muchos esgrimen para decir que el suroccidente está muy lejos de todo y muy cerca de nada. Por desgracia, muchos de nuestros paisanos de la zona opinan de la misma manera.

Aniversario

Moal "Puerta de Muniellos" está de aniversario. El 25 de diciembre de 2007, día de Navidad, veía por primera vez la luz el blog que estás leyendo. Ha pasado un año desde entonces y la ilusión por mi parte, para conseguir llegar al mayor número de personas y que el nombre de Moal suene cada vez más, sigue estando vigente.

Durante este año 8000 personas han visitado el blog y han sido vistas 32.500 páginas. Ya sé que son unos datos modestos, pero te reconforta saber que desde todas las Comunidades Autónomas has tenido visitas y que también ha entrado gente desde diversos países europeos y américanos. Realmente hubo visitas desde los cinco continentes, pero la presencia de africanos, asiáticos y de Oceanía ha sido insignificante.

El blog lleva un año y así como cuando cambiamos de coche normalmente también lo hacemos de color, Moal "Puerta de Muniellos" durante los próximos días cambiará su diseño por uno más moderno. Además, cada vez hay más funciones y éllo te permite aportar nuevos contenidos, que lo hagan más ameno.

Para empezar deciros que en la barra lateral ya aparecen los blogs que sigo habitualmente:

• La Puerta del Paraiso que, además de ser el número uno, es el decano de los blogs de la zona y una puerta abierta a los diversos aconteceres del concejo de Cangas y en el que Pelayín nos brinda su entusiasmo, dedicación y profesionalidad.
  
• María del Roxo nos aproxima a Ibias a través de su Lejano Oeste. Un oeste para nosostros muy próximo y querido.
  
• Luberio es un pequeño pueblo Cangués del río del Coto, que ha encontrado en María Jesús, hija de Suso de Pepito, a la joven que quiere enseñar al mundo su aldea perdida.
  
• The Constant Sorrower. Un nombre muy inglés para un joven "madrileño" descendiente de Larna y de Moal, nieto de Pilar de Mingo, que cuenta sus aconteceres por las lejanas tierras americanas, donde en estos momentos reside por motivos de trabajo.

En la barra lateral también incrementaré algunos enlaces, para llegar más fácilmente a determinadas páginas con vinculación en la zona o de algunos amigos.

Me imagino que habréis visto el video recopilatorio de las fotos de paisajes de Moal y alrededores, que se puede ver pinchando en la imagen del pueblo. Durante el 2009 también colgaré nuevos videos, algunos de los cuales serán actuales y otros tratarán de refrescarnos la memoria, pues son de principios de los años 90.

Por último decir que seguiré con el blog mientras las ideas me fluyan y cuente con vuestra participación, para lo cual acepto sugerencias que me podeis hacer llegar a través del correo electrónico, comentarios en cada artículo, teléfono o personalmente.

Un saludo y mis mejores deseos para estos días festivos.

Año de nieves, año de bienes

"Buena es la nieve que en su tiempo viene". Este es uno de los miles de dichos populares que tiene el refranero español. La nieve durante este otoño ha hecho por segunda vez su aparición en Moal y si tenemos en cuenta que estamos en época de crisis y que los años de nieves son años de bienes, confiemos en que el 2009 cumpla con la sabiduría popular.

San Andrés que se celebra el día 30 de noviembre ya nos anuncia que "si nieva por San Andrés, nieva mucho más después", algo que este año se está haciendo realidad.

Las fotografías que se pueden ver a continuación fueron tomadas el día 14 de diciembre por la mañana, emperorando el temporal a medida que avanzaba la tarde.

Las fotos que ilustran este pequeño reportaje fueron enviadas por Carlos Alonso Menéndez, mi sobrino, y después de verlas uno piensa con añoranza, en lo bien que se estaría con la familia en la Chariega, asando castañas y tomando unos tragos de vino.

Denuncia por tala en Muniellos ( y II )

Según se procedía a la lectura de los linderos de Muniellos, desde el citado Campo de la Armadiella se examinaban los sitios descritos, que eran señalados al Juez por parte del Guarda y de los vecinos prácticos de Posada. Una vez finalizada la descripción fueron interrogados los 3 vecinos de Moal denunciados, siendo preguntados por el punto exacto donde habían procedido a cortar los árboles, llegando el Juez a la conclusión, una vez señalado el lugar de la tala, de que la misma se había efectuado dentro de los linderos de Muniellos, pues tirando una línea ideal que partiendo del Cordón de Valmayor pasase por el Campo de la Armadiella y llegase a la Fuente o Fonte del Otero (Fonteoteiro), lugar en el que se encuentra la braña y fuente del mismo nombre y en donde según todas las partes tuvo lugar la tala, todos los parajes se encontraban dentro de los límites de Muniellos.

Plano de Muniellos

José Alonso, Segundo Lago y Genaro Cadenas no estuvieron conformes con el resultado del dictamen anterior, pues a pesar de no existir discrepancias sobre los puntos descritos, consideraban que estos no se correspondían con la realidad, afirmando los tres denunciados que el lindero empezaba en una piedra que formaba línea con el Campo de la Armadiella y luego seguía una línea que va al Pico del Cabrón, situado más al este, y no a la Fuente o Braña del Otero, como figuraba en el asiento del Registro de la Propiedad de Muniellos, con lo cual los árboles los habían cortado dentro de la jurisdicción del monte de Moal. Manifestando además, que llevaban mucho tiempo haciendo cortas y aprovechamientos, llegando a serles adjudicado parte del derecho de montanera en una escritura de concordia otorgada años atrás a los vecinos de Moal.

El Pico Cabrón

Posteriormente pasaron a reconocer más detalladamente el Valle de Pulleyros (Pucheiros) y el Teso del Pájaro, observando que en la margen izquierda del arroyo de los Pulleiros había una cabaña que, según los denunciados, databa de muy antiguo y era utilizada en la temporada de verano por los constructores de madreñas y cestas (madreñeiros y cesteiros) para hacer los productos de su industria, al tener la materia prima, es decir la madera de haya y avellano en el mismo lugar donde hacían los aprovechamientos anualmente. Continuaron la inspección subiendo por el arroyo hasta llegar al Teso del Pájaro donde encuentran nueve tocones de roble cortados recientemente y con un diámetro aproximado de 35 cms., tocones que según declaración de Segundo Lago, dos procedían de los dos árboles que el mismo había cortado y vendido para el puente de la luz eléctrica. Por su parte, Genaro Cadenas manifestó que había cortado otro árbol, que también vendió para el citado puente, pero que el otro árbol que había aprovechado lo había encontrado ya cortado en el arroyo de los Pulleiros.

El reconocimiento continuó en la ladera que da al valle de Bisnuevo, apreciando otras cortas de robles no muy numerosas ni antiguas, manifestando el Guarda que las mismas eran del año anterior y habían sido hechas por el denunciado Genaro Cadenas y por el también vecino de Moal Joaquín Fernández Lago.

Panorámica de Muniellos

Por último, aprecian también cortas de robles y hayas en el mismo Teso del Pájaro, observando que parte de la madera estába podrida en el monte, si bien hay dos tocones de roble cortados recientemente, acusando el guarda a Genaro Cadenas de ser el autor de su tala y posterior traslado al arroyo de los Pulleyros para ser labrados en dicho punto, negando el denunciado tales extremos.

El acta de la diligencia de inspección practicada fue firmada por todos los intervinientes, por lo que se sobrentiende que todos sabían leer y escribir; dando fé de la misma el Secretario, que resulta llamarse José González Pérez.

Entrada Serrería Muniellos

El asunto no se resuelve en el Juzgado de Cangas y termina en la Sala de lo Criminal de la Audiencia de Oviedo, cuyo Secretario Judicial libra el 29 de agosto de 1900 un escrito al Juez de Instrucción de Cangas en el que certifica que en la causa seguida por corta y sustracción de madera, la Audiencia había dictado el auto que literalmente dice: "Se sobresee provisionalmente esta causa que se devuelve al Juzgado de su procedencia para su archivo y se declaran por ahora de oficio las costas".

La tala de madera en Muniellos termina, por consiguiente, con una sentencia que da por finalizado el juicio, deja sin curso un ulterior procedimiento y declara que los gastos sean de oficio. Por lo tanto, no se les achaca ninguna responsabilidad a los vecinos de Moal implicados en la corta y continúan sin defininirse claramente los linderos entre Moal y Muniellos.

Al finalizar la primera parte del artículo, solicitaba la ayuda de la gente de Moal para averiguar la identidad de los tres vecinos implicados. He recibido varios correos, a cuyos autores quiero agradecerles el interés mostrado, que me han aportando datos sobre la pregunta en cuestión, resultando que José Alonso Cadenas correspondería a una persona conocida como "PEPON" y que era de casa el Ferreiro; Segundo Lago Menéndez era el padre del difunto David de Baragaño y Genaro Cadenas sería el abuelo de Simino de Cadenas.

Todos sabemos que la historia de un pueblo pequeño, se acaba borrando con el transcurso del tiempo si no se escribe. Por eso, creo que saber un poco más de los aconteceres de la gente de Moal de hace un siglo y de quiénes eran nuestros antepasados contribuye a no perder la memoria. Esa es la finalidad de estos dos pequeños artículos.

Denuncia por tala en Muniellos ( I )

La relación entre Moal y Muniellos a través del tiempo, podríamos definirla en sentido figurado como de "amor y odio". En el artículo que publiqué el 22/12/07, que lleva por título Moal y Muniellos, ya hago constar que para algunos historiadores, los legítimos dueños del monte de Muniellos eran los vecinos de Moal, a quienes el Conde de Toreno se lo había usurpado valiéndose de dudosas artimañas.

En este artículo que ahora publico, relativo a una denuncia interpuesta contra tres vecinos de Moal por la tala de robles dentro de Muniellos, sale a relucir que en el año 1.900 los linderos seguían sin estar muy claros, y todavía en pleno siglo XXI los vecinos de Moal y el Gobierno del Principado, actual dueño del monte, han tenido que reunirse para definir las citadas lindes.

En la relación de vecindad en la que se encuentran Moal y Muniellos también existió y existe amor, que se vio reflejado durante muchos años, podríamos decir siglos, en el trabajo y los sueldos que para los vecinos de Moal supuso trabajar en Muniellos, bien fuese como carreteros o leñadores en un principio, o como carrocetistas, guardas o peones más recientemente. Hoy en día la pista entre Moal y Tablizas es asiduamente utilizada por numerososos vecinos para sus paseos.

Duelas en la década de 1950

El artículo que seguidamente paso a narrar es un compendio de escritos originales, que se encuentran en el Archivo Histórico Nacional y cuya signatura completa sería la siguiente:

España. Ministerio de Cultura, Sección Nobleza del AHN, Toreno, C73, D. 235-262.

El día 18 de marzo del año 1.900, el administrador del Conde de Toreno, Severiano Pelaez, entregó escrito en el Juzgado de Instrucción de Cangas de Tineo (el cambio de nombre por Cangas del Narcea no se produce hasta 1.927), dando cuenta de un parte que le había remitido el Guarda del monte de Muniellos, José Barrero Alvarez, vecino de Ventanueva, en el que participaba que en el último reconocimiento que había realizado del monte, había descubierto que en la Vallina de Bisnuevo, en el sitio llamado Teso del Pájaro, había varios robles cortados "en número de 10 a 12" y que de las gestiones practicadas había llegado a la conclusión de que los autores del daño habían sido José Alonso Cadenas, Segundo Lago Menéndez y Genaro Cadenas Rodríguez, todos ellos vecinos de Moal.

La denuncia continuaba manifestando que los hechos ocurrieron la noche del sábado 10 del citado mes de marzo de 1900 y que José y Segundo habían llevado dos piezas y Genaro otras dos, que habían descargado en la pista de las Tablizas, frente a la casa o fábrica de la luz eléctrica; y que "otras las dejaron allí por no convenirles, resultando además otros daños de maderas", que anteriormente habían extraído prevaliéndose de lo apartado del lugar y de lo dificil que resultaría averiguar a los autores del hecho.

Central eléctrica, actualmente en estado ruinoso

El día dos de mayo el Juez de Instrucción de Cangas, Angel Rancaño, procede a efectuar reconocimiento del lugar, acompañándolo para tal fin el Secretario del Juzgado, el Guarda denunciante, los denunciados y como conocederos de los diversos parajes del monte de Muniellos dos vecinos de Posada de Rengos: Ramón Rodríguez Alvarez y Manuel Martínez Martínez.

Vista de Moal y al fondo el Pico Cabrón en 1997

Reunidos el Juez y las demás personas en el Campo de las Armadiellas, procedieron a dar lectura a los linderos del monte de Muniellos, según constaba en la inscripción del Registro de la Propiedad de fecha 22 de enero de 1.884 y que eran como sigue:

"Monte nombrado Muniellos, finca rústica, sita en el término de la parroquia de Vega de Rengos, correspondiente a este concejo. Se halla poblada de robles y otros árboles y se deslinda de la siguiente forma. Del Pontigo de Rucabo va a la braña de Fonte Otero, pico del Cabrón aguas vertientes, por cuya parte pega con términos de las aldeas de Moncó y El Pueblo, y desde allí va a la sierra arriba aguas vertientes al Pico del Cambón o Lombón (Chombón), y de allí al Collado de Los Frandalicos que parte con términos de Larón y La Viliella, aguas vertientes, que parte con jurisprudencia del concejo de Ibias, y de allí va a la Sierra abajo con la cimera de Sesto-Gordo y a la Piedra de Valcarce, a la Bobia de Montero, todo aguas vertientes que parte con los concejos de Cangas e Ibias, y a Entrambosríos; y a la Vega del Pumar en el Pico de Porciles y de allí va por el cerro de Peranzules y Cordón de Valmayor y torna al Campo de las Armadiellas y Fonte del Otero. Deslindando este monte por los cuatro vientos cardinales, linda por el E. con términos de La Viliella e Ibias; por el O. con términos del mismo concejo de Ibias y por el N. con las aldeas de Moal y Oballo. Tiene la extensión de unas siete leguas de circunferencia y de una y media a dos de diámetro poco más o menos".

Carlos, Maxi, Carmen Mª. y Covadonga (1998)

Al ser un artículo demasiado largo lo he dividio en dos partes, dejando para la segunda la resolución de la incógnita sobre los linderos y el sobreseimiento de la denuncia. No obstante, como desconozco la vinculación actual de los tres vecinos de Moal denunciados, me gustaria que me ayudaseis a descubrirla, y saber a qué casas pertenecerían actualmente. Para ello, cualquiera puede acceder a los comentarios, bien como anónimo o bien identificándose, y dejar su opinión.

Camino de Vuelta

El pasado mes de octubre tuvo lugar en la librería Treito de Cangas del Narcea, la presentación de la novela Camino de Vuelta, de la que es autor Alfonso López Alfonso.

Portada del Libro

Alfonso nació hace 31 años en casa Simón de Moncó (Moncóu), es por lo tanto nieto de Valeriano y Rogelia e hijo de Angelita y Manolo, familia con la que me unen lazos de parentesco. Hace ya varias décadas, cuando las fiestas de los pueblos se celebraban el día señalado en el calendario y no se cambiaban para el fin de semana, Valeriano y su hija Elsa eran asiduos de mi casa el 5 de septiembre, día de San Juliano. Dos días antes en Moncóu se celebraba la Magdalena y, o bien mis padres, o mis hermanos, iban andando a la fiesta a través de la Cuchada. Recuerdo que siendo muy pequeño, mis padres me llevaron una vez; lo malo para ellos fue que al regresar, entre el miedo que proporciona la noche y el cansancio, me tuvieron que portar en brazos casi todo el tiempo.

Vista de la Pena Moncóu

Alfonso nos cuenta en el libro que "sus años inolvidables transcurrieron en Moncóu" y que "se desparramaron lánguidamente entre los tres y los seis años -quizás algo más allá- por esa edad delicada, pasajera y genial que es la infancia". Pero la relación de Alfonso con Moncó no desaparece cuando a los seis años lo internan en el Orfanato Minero de Asturias. Es allí donde sueña y echa de menos a su pueblo, tanto que "escrutaba atentamente las lomas del Naranco intentando ver La Pena". Tal vez por ello, la nostalgia por su aldea perdida se incrementa con el transcurrir de los años y fruto de esa melancolía surge este Camino de Vuelta.

Alfonso López Alfonso

El libro es un relato de sus vivencias personales y familiares, tratadas con la nostalgia que da la distancia; esa distancia que unas veces es física y otras nos la marca el tiempo, pues muchas de las personas que salen reflejadas en sus páginas ya no están entre nosotros. Una nostalgia por ese Moncou que "era un lugar tranquilo pero que estaba vivo", y donde actualmente las dieciséis casas del pueblo "van quedándose sin memoria y sin porvenir. No abundan allí los niños y empiezan a escasear los viejos".

Vista de Moncóu

Moncó y Moal comparten muchas cosas: brañas, parroquia, familias,... y una Peña que ellos han bautizado y registrado (La Pena Moncóu), tal vez porque la cima también la tienen más cerca que nosotros. Por eso, los nombres, tanto de personas como de lugares, que salen reflejados en el libro nos son próximos y familiares.

Camino de Vuelta es una novela para disfrutar de su lectura y evocar a personas y lugares cercanos geográficamente, pero que también podríamos situar en cualquier otro rincón rural.

Grupo de Gaitas de Moal en Logroño

Corría el mes de mayo de 1997 cuando unos cuantos asturianos residentes en La Rioja, coincidiendo con la festividad del día del bollu, nos reunimos en un bar situado a las orillas del Ebro para organizar una espicha y tener una toma de contacto sobre nuestra situación en esta querida tierra.

Portada diario La Rioja

Tras los pinchos de rigor, entre los que no faltó el bollu preñau, y después de dar cuenta de unas cuantas cajas de sidra, traídas desde Asturias para la ocasión, se iniciaron los trámites para la constitución de una Junta Gestora, cuya misión sería poner en marcha lo que a la postre debería de ser el Centro Asturiano de La Rioja.

Los siguientes meses fueron aprovechados para realizar un censo de potenciales socios, la elaboración de unos estatutos por los que regirse, la búsqueda de un lugar apropiado para ubicar la sede y la celebración de varias reuniones para lograr la implicación del mayor número de familias, bien fuesen asturianas o riojanas. El 8 de julio se aprobaron los estatutos y quedó formalizado el Centro Asturiano de La Rioja, si bien la Junta Directiva que salió elegida del acto siguió con la labor inicial de cumplir los objetivos marcados.
El primer acto que celebró el Centro Asturiano fue el "Día de Asturias" coincidiendo con la festividad de la "Virgen de Covadonga", durante el segundo fin de semana de septiembre. La presencia de un grupo de gaitas era necesaria y nuestros contactos en el Principado no eran todavía muy buenos. Fue en ese momento cuando me percaté que en Moal teníamos un pequeño grupo que había tomado parte en las fiestas del pueblo y que, a pesar de la distancia, tal vez nos podría acompañar en lo que sería la primera fiesta del Centro.

Actuación durante la cena

No era fácil que unos jóvenes de Moal se acercaran hasta Logroño con los trajes regionales, las gaitas y el tambor para actuar durante la mañana del sábado por el centro de la ciudad y posteriormente en la misa asturiana que se iba a celebrar en la iglesia de San Bartolomé, sobre todo porque sus familias los tenían que bajar a Cangas el viernes para coger el ALSA que los llevara a Oviedo, para una vez allí coger otro autobús que los trasladase a Logroño, después de siete horas de viaje. Además, el domingo tendrían que hacer el trayecto inverso.

La alegría que me llevé fue inmensa cuando Laura de casa Baragaño, Marimar y Oscar de casa Felipe y José Manuel de Cangas, así como sus padres, me dieron el visto bueno. En esos momentos pensé que muchas cosas estaban cambiando en Moal y en todo Cangas con las nuevas generaciones, pues estaba ante una juventud que no tenía problemas en darse un palizón con tal de actuar fuera de aquellas montañas y ver nuevos mundos. Jóvenes que miraban de cara al futuro y que salvaban los obstáculos que se pudieran presentar plantándoles cara. Pensé que unas décadas antes sería impensable que mi propuesta fuera aceptada.

El primer acto del Centro Asturiano en La Rioja iba a ser protagonizado por un grupo de gaitas de Moal. De Cangas del Narcea, lógicamente, recogían los periódicos regionales.

Diario El Correo haciéndose eco de la noticia

La actuación por las calles de Logroño, especialmente en la calle Laurel que es la cuna del pincheo y del vino, despertó la admiración y el aplauso de todos los ciudadanos que allí se congregaron; pero el acto más emotivo tuvo lugar durante la misa y la posterior actuación en la plaza de la iglesia, donde un montón de paisanos pudieron revivir la tierrina y hasta echar alguna lágrima de emoción y nostalgia al escuchar la música de unos jóvenes de Moal.

Foto de rigor con la banda y el alcalde de Logroño

La jornada finalizó, como no podía ser de otra manera, con una cena en un restaurante de la ciudad a la que asistió, entre otras autoridades, el alcalde de Logroño José Luis Bermejo, que también disfrutó con el sonido de las gaitas que nos deleitaron la velada hasta altas horas de la madrugada.

Cena con Trevín

Desde entonces ya han pasado once años y el Centro se ha ido asentando. Hemos contado con numerosos representantes de las instituciones asturianas, como el presidente del Consejo de Comunidades y actual Delegado del Gobierno en Asturias D. Antonio Trevín, así como variados grupos y bandas de gaitas. Hace dos años, gracias al esfuerzo y tesón de algunos miembros del Centro y al apoyo del Principado, el Centro Asturiano de La Rioja ya cuenta con una entusiasta banda de gaitas que, en numerosas ocasiones, ya hizo sonar el roncón en la capital y en diversos pueblos de la comunidad riojana.

Ruta de "Los Cubaninos"

Itinerario: Moal-Oballo-Centro Interpretación de Muniellos-La Fana-Moal
Dificultad: Fácil
Distancia: 7 kilómetros 500 metros
Duración: 2 horas 30 minutos
Desniveles: Moal 620 metros- Oballo 800 metros- Centro de Interpretación-860 metros

Una de las rutas sencilla y cómoda para todo aquel que desee pasar unos días de asueto en Moal o inmediaciones, es la que podríamos llamar de "Los Cubaninos", nombre que recibe el lugar donde se asienta el Centro de Interpretación de Muniellos.

La ruta se inicia en Moal y para ello debemos coger la carretera AS-348 durante unos metros, hasta que llegamos al reguero de "La Beiciecha", punto desde donde parte una pequeña carretera o pista asfaltada que conduce a Oballo/Oubachu. Tomamos la pista que en pronunciada cuesta entre castaños, árboles de ribera y pendientes prados nos lleva, tras recorrer un kilómetro, hasta un cruce en el que tenemos la opción de tomar el camino de la izquierda que nos llevará al Centro de Interpretación o seguir recto para llegar al pueblo de Oballo.

Oballo y Peña Ventana

Continuamos recto para hacer una visita de Oubachu, para lo cual continuamos andando 200 metros hasta llegar a la plaza del pueblo, donde hay habilitada una pequeña área recreativa con fuente y mesas. En la plaza hay una bifurcación que nos lleva a la parte baja del pueblo si tomamos el camino de la derecha o a la alta si cogemos el de la izquierda. Habremos empleado unos 20 minutos en recorrer 1,200 metros.

Vista de Oubacho

Oubacho es un lugar asentado en la ladera de Peña Ventana. Tiene una iglesia parroquial construida en 1897, bajo la advocación de San Juan Degollado, cuya festividad celebra el último fin de semana de agosto y conserva numerosas casas restauradas y una buena representación de horreos y paneras, por lo que el recorrido por su interior, hasta regresar a la plaza, es muy agradable. Llevaremos recorridos 2 kilómetros desde el inicio de la etapa en 50 minutos.

Cartel indicador "fonte Las Cuevas"

Retomamos la pista por la que habíamos subido hasta el cruce de Moal y del Centro de Interpretación, y tomamos el camino del Centro que llaneando entre castaños nos deja bellas vistas de Oballo y de Peña Ventana. Tras recorrer 400 metros una señal nos indica que a escasos metros y a nuestra izquierda se encuentra la Fuente de las Cuevas.

Vista de Posada y Caldevilla de Rengos

Seguimos la ruta por la pista asfaltada y cuando llevamos andados 3 kilómetros podemos observar los pueblos de Posada de Rengos, Caldevilla y Trasmonte. Continuamos el camino y tras pasar una curva pronunciada a la derecha y el prado de Arbechales, donde hay una cabaña semiabandonada, nos aparece Muniellos en la lejanía, Moal en el fondo del valle y el Montecín a nuestra izquierda. Sólo hay que que andar 500 metros para llegar entre robles al Centro de Interpretación de Muniellos. Hemos recorrido 3 kilómetros y medio en una hora y cuarto.

Camino del Centro de Interpretación. Muniellos al fondo

El Centro de Interpretación es un buen lugar para visitar el área expositiva, tomar un refrigerio y hacer la pequeña ruta que nos lleva hasta el mirador del pico Luis, que en sus 600 metros de longitud nos permite disfrutar de unas vistas inmejorables.

Vista del Montecín, Collado La Siecha y Pico Cabrón

El itinerario sigue por la pista asfaltada que traíamos, hasta llegar de nuevo a la carretera AS-348, donde cogemos el camino de la izquierda para bajar hacia Moal. Cuando llevamos 5 kilómetros y medio llegamos a una curva pronunciada a la iquierda que tiene una pequeña zona habilitada para estacionar vehículos. Estamos en la curva del Comarón, desde la que podemos ver Muniellos, el pico Cabrón y los prados de Panzaleichas y Praonuevo. Llevaremos invertido un tiempo de dos horas y cuarto.

Vista de Muniellos

Seguimos descendiendo por la carretera hasta llegar a "La Fana". Una fana en el occidente de Asturias es un gran desprendimiento del terreno, que en este caso se llevó media ladera de la montaña y que es perfectamente visible. En el fondo del valle vemos el río Muniellos y los prados de Moruecos. Más abajo, cuando llevamos andados 6 kilómetros y medio surge a la derecha la pista que lleva a Tablizas y al Centro de Recepción de Visitantes de Muniellos. A partir de este punto volvemos a ver las casas de Moal que 300 metros más abajo se presenta casi por completo ante nosotros.

La Fana, con un espectador especial

Seguimos bajando y cuando llevemos 7 kilómetros y medio habremos llegado al cruce donde habíamos tomado la pista de Oballo y que fue inicio de la ruta. El tiempo invertido, de unas 2 horas y media, puede variar un poco en función del espacio que hayamos dedicado a visitar Oballo o el Centro de Interpretación.

Asociación "Junta Vecinal del Pueblo de Moal"

Asturias es una Comunidad Autónoma compuesta por 78 concejos, que a su vez se dividen en parroquias, pueblos, lugares y caseríos dispersos. Lógicamente la gestión de cualquier municipio está en manos del ayuntamiento y por tanto del alcalde y los concejales; pero las parroquias y pueblos también tienen sus representantes locales, generalmente elegidos por los vecinos, que reciben el nombre de alcaldes de barrio o pedáneos y vistores.

Vista de una calle de Moal (Barrio del Chamazu)

En la zona de Cangas del Narcea, y creo que en todo el suroccidente de Asturias, cada parroquia elige a su alcade de barrio, que entiende de todos los problemas que afectan a su demarcación territorial, como pueden ser el cementerio, la iglesia o las fiestas, así como de las relaciones con el ayuntamiento y viceversa.

José de Casín, en el centro con boina, rodeado de la familia en el año 1956, fue uno de los vistores del pueblo

Los pueblos que conforman la parroquia eligen cada uno a su vistor. Vistor es una palabra asturiana, no recogida en el diccionario de la lengua española, que solamente se utiliza en los concejos del occidente astur. El vistor podríamos decir que es el máximo representante del pueblo y quien tiene la potestad de llamar a "xunta", para reunir a un representante de cada casa y entre todos decidir qué hacer en un tema concreto: arreglar los caminos, construir un puente, organizar las fiestas o constituir un coto de caza en el monte, por poner unos ejemplos.

Vista de Moal desde el Montecín

En las aldeas de Cangas el vistor tuvo una gran importancia hasta finales del siglo XX, pues todos los problemas que surgieran, especialmente en materia de infraestructuras, debían resolverlos los vecinos de los pueblos con su aportación económica, material y laboral. Que yo recuerde, la primera ayuda que llegó a Moal de un Organismo público, fue del ayuntamiento de Cangas para la construcción de la plaza pública y estamos hablando del año 1981.

Fuente en "Praonuevo" realizada por los vecinos de Moal

El 24 de abril de 2003 la figura del vistor desapareció de Moal. Ese día se constituyó ante la Consejería de Administraciones Públicas del Principado de Asturias, la Asociación "Junta Vecinal del Pueblo de Moal".

La Asociación nació para defender los intereses generales de los vecinos, en su calidad de usuarios y destinatarios finales de la actividad urbanística, cultural, sanitaria, educativa y económica del pueblo. Asimismo, entre sus fines se encuentra el enriquecimiento social del pueblo, fomentando la participación activa de sus habitantes.

Manolín durante una gran nevada en 1988.
Primer presidente de la Junta Vecinal.

La Junta Vecinal está formada por presidente, vicepresidente, secretario, tesorero y tres vocales. Los cargos son gratuitos y sin ánimo de lucro y a la misma puede pertenecer cualquier persona mayor de 18 años, vecina del pueblo, que tenga capacidad de obrar e interés en el desarrollo de los fines de la Asociación, previa admisión de la Junta Directiva.

Los resultados de estos cinco años de actividad están siendo fructíferos y confiemos en que el futuro sea prometedor.

Maestros de la República

Maestros de la República. Los otros Santos, los otros mártires, es un libro de la periodista María Antonia Iglesias, que tiene tras de si una brillante carrera profesional como escritora, pero también como reportera de televisión, analista política y entrevistadora del periódico "El País". Actualmente colabora en varias tertulias de radio y televisión.

Portada del libro

El libro es un homenaje a los maestros de la República, luchadores comprometidos contra el atraso y la incultura, que fueron asesinados por defender la enseñanza. En el mismo se relatan diez historias ocurridas en distintos pueblos de España, en el que dan testimonio los hijos, nietos, amigos y, sobre todo, antiguos alumnos de las víctimas.

Una de esas diez historias tiene como triste protagonista a Hilda Farfante, hija de Ceferino y Balbina, maestros naturales de Besullo, que daban clase en Cangas del Narcea y que fueron asesinados en septiembre de 1936. Ceferino en el kilómetro 52 de la carretera del Puerto de Leitariegos y Balbina encima de Moal. En el libro se dice que a Balbina la asesinaron en el alto de Moal, pero lo de alto se debe interpretar en este caso como por encima del pueblo, pues en el punto donde fue tiroteada, junto a otras 3 personas, no existe ningún alto sino una ligera pendiente que salva el pueblo en forma de circunvalación.

Hilda tenía entonces cinco años y su abuelo y su tío se tuvieron que hacer cargo de la pequeña y de otras dos hermanas, para huir a través de los montes ante el temor de que también fueran asesinadas.

Aladino en una cacería sobre 1980

Hilda se enteró con el transcurrir de los años de lo que realmente les ocurrió a sus padres, pues la tía que inicialmente la acogió, maestra en Boal, no le comentó nada en su adolescencia ante el temor de sufrir represalias. Con el paso del tiempo descubre la realidad de los hechos, pero no regresa a Cangas hasta el año 2001 en el que inicia una serie de averiguaciones con el fin de descubrir todos los entresijos de los macabros asesinatos. Se desplaza hasta Moal y habla con Aladino de Farruco, que por aquellas fechas tenía 9 años, pero que aún recuerda cómo habían asesinado a cuatro personas encima de casa de Casín.

Pepe Casín y Aladino Farruco (2008)

Los cuerpos fueron llevados al cementerio de Vega de Rengos y enterrados en las tapias que dan a la carretera que comunica con Posada de Rengos y Gillón. Al parecer, el cura no los dejó enterrar en su interior.

La historia de Ceferino y Balbina, que nos relata María Antonia Iglesias, produce en el lector momentos de desconcierto y confusión, pues durante la narracción no queda muy claro donde se produjeron los asesinatos y en determinados pasajes no se sabe muy bien si está hablando de Ceferino y el puerto de Leitariegos o si por el contrario habla de Balbina y Moal. Esto no es óbice, para que el relato produzca en el lector desasosiego y desprecio ante unos hechos que nunca se debieron producir en la historia de España.

Gracias

El día 4 de septiembre Segundo de Mingo, mi padre, nos dejó para siempre. Sus últimos meses se fueron consumiendo como una vela encendida que llega a su final. Pero su muerte se produjo como él quería: consciente, en su casa y rodeado de sus hijos.

Segundo fue una persona culta, aunque no tuviese estudios. Su enseñanza comenzó con los maestros de Babia que cada invierno daban clase a los niños de Moal, pero la complementaba mientras cuidaba de las ovejas y cabras por el monte. Luego, de mayor, le gustaba estar informado ya fuese con el periódico o con la radio. Su caligrafía y corrección ortográfica serían hoy envidiadas por muchos de nuestros jóvenes estudiantes.

Pero aquí, a través de la puerta abierta que es este blog, sólo quiero manifestar mi agradecimiento público a todas y cada una de las personas que seguidamente paso a enumerar:

Gracias a ti papá, por tu apoyo, comprensión y ayuda en todo momento. Por tus consejos, especialmente en mi adolescencia, que si bien por aquel entonces no siempre tuve en cuenta, me sirvieron para guiarme por la vida y han quedado guardados en mi mente para transmitirlos a mis hijos después de los años.

Gracias por tu educación y la que me diste, tu trabajo y sacrificio, especialmente después de haberte quedado sin mamá durante 36 años. Ahora, si hay Dios, seguro que estaréis juntos disfrutando de lo que no pudisteis disfrutar en vida.

Gracias a Carlos y Maribel, mi hermano y mi cuñada, por haberlo cuidado hasta el último momento con el mayor cariño y amor del mundo y con mucho esfuerzo por vuestra parte.

Gracias a mi hermana, mi mujer e hijos, y a mis sobrinos por quererlo tanto y haber estado junto a él hasta el último momento.

Gracias a la familia de Moncó, Posada de Rengos, Ventanueva, Larna, Vega de Pope y Tremado del Coto por vuestro apoyo. Mi padre os apreciaba a todos y vosotros también se lo habéis demostrado aunque no os haya visto.

Gracias a la familia de Madrid, que en cuanto se enteraron del fatal desenlace nos llamaron por teléfono para testimoniar su dolor.

Gracias a los vecinos de Moal, que masivamente nos han mostrado su apoyo en casa, en el tanatorio y en el posterior funeral, que además coincidió con el día grande de las fiestas del pueblo.

Gracias a todos los demás parroquianos y personas que han pasado por la capilla ardiente y nos han mostrado sus condolencias o nos han acompañado en los actos fúnebres.

Gracias de todo corazón, a cuantos de una u otra manera nos han mostrado su sincero pesar.

Por último, gracias a ti papá por haber sido como has sido . Hasta siempre.

Mi padre Segundo de Mingo y quien escribe en 1983

Segundo Mingo con los tres hijos en 2003


Segundo con todos los nietos en 2003

Niños de Moal (II)

Los niños vuelven a ser los protagonistas de esta serie de fotografías. La gran mayoría de los niños que salen retratados siguen vinculados de una u otra manera con Moal, pero por desgracia algunos ya nos han dejado para siempre. Para que resulten amenas las imágenes, he intercalado fotos de distintos años y familias; y para los que se encuentren algo despistados realizo una pequeña explicación de las personas que componen la fotografía.

Grupo de escolares de Moal, entre otros Elvira de Mateo, María de Alonso y Rafael y Telvina de Castañón, encima de unos troncos de madera de roble, junto a casa de Abel (1942)

Comuniones en Vega de Rengos. Entre otros están de Moal:
Carlos de Mingo, Pepe de Pepito y Clarina de Roque (1960)

Pepe de Farruco montado encima de un perro. A la derecha
se aprecia la casa de Castañón (1960)

Pepe, Manolín y Pili de Roque en el prado de junto
a casa, con la tía (1961)

Fiden y Mois de Casín (1964)

Jose y Juanjo de Castañón, vestidos de cazadores, junto a un lobo
cazado por su padre en Caboalles (1965)


Segundo y Manolita de Pepito en la escuela (1968)


Comunión de Marisol del Zapatero y Maricruz de Neceto.
Con éllas, Luis y Manolita (1972)

De pie: Maruja con Fernando, Marisa, Pepe, Carlos Alberto y Toño
Agachados: Pepe, Miguel y Carlos (1974)

Carlos, Maxi, Carmen María Y Carlos (1982)
Al camino le quedaba poco para ver el asfalto.

Alumnos de la escuela de Moal en 1985

Alumnos en el patio de la escuela en 1988. Al fondo se ve
la panera de Pasarón y el pueblo de Moal

En la parte superior están Covadonga, Rubén, Gerardo y Lourdes.
En la parte inferior Alfonso, Belén y Patricia (1988)

*****************************************************************************************
Los próximos días 5 y 6 de septiembre serán las fiestas de MOAL, que como todos los años se celebran en honor de San Juliano y San Julianín, así que todos a disfrutar.

¡¡¡¡ FELICES FIESTAS !!!!